四川“卖鱼西施”火上热搜，评论区恶臭不堪：果然，她还是出事了…

四川隆昌一农贸市场，人头攒动，人声喧哗。

小贩的吆喝声、人们买菜时的讨价还价声，此起彼伏。菜场里一排排整整齐齐的小摊映入眼帘，人来人往，热闹非常。

其中一个卖鱼摊位附近人更是多得像潮水一般，把摊位围得里三层，外三层。走近一看，原来大家是在看一位女子帮顾客杀鱼。

只见刀起刀落间，刷子飞舞，鱼鳞四溅。四溅的鱼鳞贴得她满身都是。

阳光下，黏在她身上的鱼鳞还闪着金光，那是属于劳动者的独有之美。 然后冲洗，切鱼，装袋，动作一气呵成。

刚刚还活蹦乱跳的鱼，不一会儿功夫就被她清理地干干净净。

这娴熟的动作，非一般人能匹敌。想必没有多年的卖鱼经验是练不出来的。 而她的颜值最为惊艳。肤白貌美，身材苗条，穿着打扮得体。

没有花里胡哨的修饰，简单的短袖穿搭，既不耽误劳动，又显得整个人非常清爽。

给人一种清新脱俗的感觉。和身后稍显脏乱的鱼摊形成鲜明的对比。 有网友拍下该女子帮顾客杀鱼的视频，使她一度火上热搜，引得众多网友慕名而来。

网友们更是称其为“卖鱼西施”。一时间，该女子因娴熟的技术和出众的颜值，迅速走红。

对于意外走红，“卖鱼西施”显得很淡定，并称：“只有认真工作的时候才最有安全感，美貌不值得一提。” 据了解，“卖鱼西施”名叫小玥，出生农村，全家以卖鱼为生。小玥的父母从事卖鱼杀鱼的工作已经十多年了，所以她从小就会杀鱼。 小玥说，

“在卖鱼之前也曾在外面打过两年工，但因为学历不高，所以没赚到什么钱。

加上父母的年龄越来越大，就想回到他们身边，多陪陪他们。”

于是，去年10月，小玥便回到家乡四川隆昌帮父母卖鱼。

为了“多一份收入”，小玥做起了短视频和直播。

人气最高的时候，看她杀鱼卖鱼的人有10多万。 随着关注的人越来越多，争议也接踵而至。尽管大多数网友是支持她的：

“不管外貌如何，靠双手挣钱都是美的。”

“杀鱼片鱼砍鱼骨的手法没得个几年是练不出来的。”

但随之而来的质疑声也不少：

“杀鱼为什么要化妆？杀鱼为什么要打扮？又是女网红在作秀？”

“天气这么热，还穿紧身衣，透明围裙？肯定就是博眼球。”

“绝对是摆拍，长得这么好看，才不遭这份罪，肯定是个‘卖鱼媛’。”

对此，小玥在接受记者采访时回应。此前从未想过当“网红”，也拒绝过“网红公司”包装。在她身后，并无团队，只有支持她的家人。机会到了也会考虑带货，但初心是不会变的。 在某种意义上，“卖鱼西施”迅速走红，确实离不开她的高颜值。

不过，说“卖鱼西施”是“卖鱼媛”，有些为时过早。

虽然这年头各种蹭流量的“媛”确实太多，也着实有些招人烦，但仅因为颜值高低，就给他人贴上“媛”的标签，未免太过草率。

年初有一个“学术媛”的事情，闹得沸沸扬扬的。

今年3月，中国女孩年级第一牛津毕业的事，曾引起不小的讨论。

起初，博主朱雯琪发文称：“自己以牛津年级第一的成绩，从数学建模专业毕业了。” 这本是件开心激动的事情。可被全网关注后，朱朱却遭到不少人的质疑与攻击。有人说她骗人，是微商引流。 还有人质疑她的学历，送了一个“学术媛”的称号。若问及原因，压根不是发现了女孩在专业上存在什么漏洞。

而是因为，朱朱的照片和视频太过精致好看。

当中既有她画着全妆，身穿晚礼服，参加宴会的照片。 也有闲暇时间，她和朋友相约打高尔夫的照片。 基于此，很多人都认为她不过是装腔作势，骗人罢了。因为，真正的女博士哪有精力放在这上面。为了自证清白，朱朱只好晒出自己在牛津官网的照片。 可是，还有人不依不饶。甚至还拿出难题，要求她作答。没想到，朱朱不仅给出了详细的解题过程，还发现了出题漏洞。 轮番打脸后，换来不是施暴者的道歉，而是另一种高姿态地点评：“ok，应该是真的。” 同样的被扣上“媛”的帽子，遭到网暴的，还有之前的“病媛”。几张漂亮女生住院的照片一出来，就有多家媒体带头，开始纷纷批判。可结果又是什么呢？其实她们真的只是生病住院，却因为打扮精致，就被不加斟酌地恶意曲解。结果为了证明自己并非是网友口中的“病媛”，她们还被迫晒出自己的就诊记录。扒开自己的伤口，去自证清白。 有这么多前车之鉴，足以说明“卖鱼西施”走红之后被质疑是“媛”已成惯例。

但说是经验使然也好，说是临阵磨刀也罢，至少她杀鱼的手艺是真的。

这就与那些纯粹为了“流量”的网红不同，至少她还是在宣传劳动，而不是其他的各种“擦边球”。

仅从结果倒推，就灌输极大的恶意，未免有些过了。

“卖鱼西施”被骂，让我想到了之前看过的一部电影——《西西里的美丽传说》。

女主玛莲娜因为美丽，而成为了她被迫害的原罪，被周围人百般猜忌和诽谤。 她们对玛莲娜总是怒目相视，甚至毫无根据地造谣，极为恶毒地诅咒。

尤其是玛莲娜的丈夫随军出征后，关于她的谣言，更是喧嚣尘上。她成了桃色新闻唯一的女主角，聚焦着所有人的戏谑与嘲讽。

因为嫉妒，她们造谣玛莲娜有情夫，私生活混乱。

她们孤立玛莲娜；不愿意卖给她食物；也不愿意让自己的男人雇佣她工作。

以致玛莲娜无论怎么努力，都找不到工作养活自己。

这是人们对美貌者的偏见，人们理所当然的认为貌美女人生活淫荡，不检点。 可事实上，玛莲娜从未有什么非分之想，只是个安分守己的普通人。

莎士比亚曾说：“那些把嫉妒和邪恶作为营养的人，见了最好的人也敢去咬一口。

”嫉妒滋生出的恶意，总是无穷无尽。渐渐地，整个小镇没有一个女人愿意和玛莲娜做朋友，也没有一家公司愿意聘用她。

甚至有人给政府写信诬告她不守妇道，导致了玛莲娜的父亲丢了工作，并与她绝交。

后来，玛莲娜再也不想出门，她整天待在家里，想不通自己到底得罪了谁。 之后她开始用美丽反击，迎来的却是更大的伤害。最终，为了生存她不得不选择堕落。

而当她不再美丽，成为了一个去菜场买菜再普通不过的家庭主妇的时候，她才被人们真正所接纳。因为那时的她胖了、有鱼尾纹了，对她们没什么威胁了。

任何美好的事物都会有自己无能为力的悲哀。嫉妒对方的人总会找到借口，总能义正言辞地试图摧毁别人。因为玛莲娜太美，以致于那些村妇觉得她们添油加醋的言论也是合情合理的。

正如《西西里的美丽传说》的影片名一样，大多的美丽几乎都是传说。“卖鱼西施”，当然也不例外。

她的走红的确离不开颜值的加持，但更多的是踏实肯干的品质。这是实打实的基本盘无法动摇。

而“媛”之所以引人反感，最重要的原因就是“德不配位”，乃至“挂羊头卖狗肉”，是纯粹以流量为目的，出卖颜值、甚至出卖身体的一部分人。

“卖鱼西施”别的不谈，就那个流畅的杀鱼手法，一看就是下了不少功夫的，普通人根本做不到。

在这个基础上，赶上互联网行业的浪潮，坐上短视频时代的大船。哪怕未来真的开始带货，至少也是从底层一步步做起来的，没有什么错。

在信息时代中，很多东西都会膨胀放大数倍，尤其是对陌生人恶意。

包括煽风点火的键盘侠与某些媒体，他们一起联结出一串人形蜈蚣，成为一种集体附魔的状态。 “媛”，显然已经成为了一种疏于思考之下，群众为了彰显正义，用扣帽子排除异己的行为。

更恶心的是，这种行为不止局限于“媛”，还包括现实生活中的方方面面，波及到我们每个人。

总有一些人，他们可能是刚愎自负的领导，也可能是目中无人的导师，总之是相对于普通人而言，更有话语权的一帮人。可他们又总喜欢站在道德制高点，来否认别人的一切。

比如某些充满优越感的肉喇叭，终日把“小镇做题家”和“打工人”挂在嘴边，嘲讽意味溢于言表，却还总是试图装腔作势教你做人。

他们总是习惯于，用他们的“经验”和“思维惯性”，简单粗暴地否认你的一切。这种环境下，使得我们不得不拼尽全力成为一个普通人，然后过上被鄙视的一生。其实，我们大可不必理会那些傲慢的声音。

就像我很喜欢的一段话，是这样说的：“有一些声音向你传来：说你贫困，令你自卑；说你软弱，令你痛苦；说你轻贱，令你无助。

它们说天地之间，万物皆宜，唯独没有你的位置。它们几乎已经是对的了。