前几天微博上出现了一个话题，#6日以来到过朝阳区这些地方立即报告#。

这明显是在查流调了。其中，大部分的轨迹都与一家名为“天堂超市”的酒吧有关。天堂超市是一家开在北京最繁华片区的酒吧，因价格优势而受到追捧。6月6日，刚宣布恢复营业，很多人就涌向了这家酒吧。

密闭空间、人满为患，迅速传播、防不胜防。6月9日14时，北京各大娱乐场所再次全部歇业。刚刚解封不到3天，有些人还没来的及出门就又被封了，不免怨声载道。这波疫情来势汹汹。一天确诊42人，涉及14个区。 截止6月16日，累计确诊351例。 其中，一位病例的流调信息引发热议。在确诊前，此人曾经连续两天去过“天堂超市”。“天堂酒吧”恢复营业当天，他还从怀柔区怀柔镇红螺镇村出发，乘坐公交车前往。不在北京的朋友可能对这两个地名没有概念，实际上两地相隔甚远。 从他所在的怀柔区到天堂超市酒吧，有将近70公里的路程，光是坐车就要接近3个小时。需要倒三趟公交两班地铁，还要步行2.4公里。 奔赴70公里去酒吧前，他还在晋面香刀削面饭店（东直门店）吃了个饭。随后就到天堂超市酒吧（工体店）一夜狂欢。直到了第二天早上7点才离开。 一晚上的疯狂并没有消散他的精力，第二天他先是在凌晨溜达了3小时，然后再次跨越70公里奔赴天堂酒吧。 连续两天往返于两地之间，来回差不多跑了近300公里，乘坐公共交通超过10个小时，就为了“857”（蹦迪），精力确实旺盛。 事情曝光后，网友们议论纷纷，起初还是在调侃这人的执着。 但很快，就上升到了人身攻击。肆意的贬低、揣测、辱骂接踵而至。有人嘲笑他是个穷屌丝：

“夜店咖们也没想到还有怀柔屌丝大老远坐公交泡吧”

有人脑补过程：“听人说，溜达三小时，是因为怀柔到市里最早的车是4点”有人造黄谣，说他压马路三小时是去公园里“野战”。 到后面干脆直接上升到人品问题，给他贴标签：

“去酒吧夜店的男的女的有几个正经的？”

更有甚者，直接扒出了此人照片，赤裸裸地挑起网暴。 在舆论的发酵下，这位患者变成了“造成疫情反弹的过街老鼠”。在这些网友眼中，似乎只要你感染了，就是十恶不赦的罪人。如果一个人，在健康玛存在问题，或本身来自风险地区的前提下，还要不顾他人安危到处流窜，最终造成恶劣后果的，那确实应该被骂。之前我们也曾报道过几个明知自己存在风险，却为了自己的目的四处流窜，最终成为祸害一方的“毒王”案例。但这个蹦迪男，真的没那么罪大恶极。事实上，他有按照要求做核酸检测，也持有核酸检测阴性报告，去公共场所合情合理。可能他确实爱玩，确实放纵，但他也不是主动感染、传播的。况且，确诊后他也没有隐瞒自己的情况，积极配合防疫安排。他也是在不知情的情况下，突然被感染的一个倒霉蛋而已。感染者只要没有违反防疫规定，都是疫情的受害者。他们应该得到的是关心和帮助，而不是辱骂和排斥。

歧视“感染 者”的情况，并不罕见。上海疫情严重时，有部分网友专门“发明”了一个黑称，用来羞辱感染者。他们把阳性感染者称为“小羊人”。不仅如此，还将运送感染者去集中隔离称为“抓羊”“赶羊”；甚至，有志愿者将“捉羊”写在防护服后背，发到网上试图博人眼球。 在部分小区的群里，他们心照不宣地以“今天又抓了几只羊”来交流日常防疫情况。

更有甚者，将这些确诊患者称为“公羊”“母羊”“小羊”和“老羊”，将他们所在的楼栋称为“羊楼”，将他们的家称为“羊家”，极具侮辱性。 最让人不适的是，这些患者竟然被用形容牲口的“只”来描述。如此种种不胜枚举，好像一旦感染了新冠，就自动失去人格。

苏珊 · 桑塔格在《疾病的隐喻》一文中曾说：“人们对邪恶的感受被影射到疾病上，而疾病则被影射到世界上。

”这种所谓的“谐音梗”，看似只是邻里之间的玩笑话。

却在无形之中给确诊患者带来了伤害。他们经受着病毒折磨，已经十分不幸，没想到还要再套上一重精神枷锁。被“歧视”，被异化为动物。 或许还有人会说，这不过只是一个“玩笑”。就像上学时给同学取的外号，没必要小题大做。然而，当称呼开始异化时，一个正常人所拥有的权利，也随之被剥夺了。当我们习惯性地将贬低性称呼宣之于口时，会不自觉地漠视、削弱他人应有的权利和自尊。当一个人被简单粗暴地异化为“羊”后，随之而来的是那些貌似理所当然的排挤和歧视。

似乎他们从此只是“羊”，而不再是人，不再具有独一无二的、作为一个人的身份。在被感染之前，他们也许是医生，是老师，是某个家庭的父亲，母亲，儿子或女儿；他们是别人的至交好友，是一些人的生活支柱，也可能是某人的爱人或导师；他们和我们一样都拥有独立而丰富多彩的人生和人格。

而在被称作“羊”之后，他们在某些人心中就不再是人，而是一群携带病毒的动物——尽管所有人都知道事实并非如此。

斯·茨威格曾说：“思想上的偏见，必然导致行动上的不公正。”上海一位66岁的老人解除隔离后，满心欢喜准备回家，却被自己的小区拒之门外。还被告知她住的地方因为涉嫌“违建”，已经封闭。甚至连自己的衣服和私人物品都没有办法取回。

无奈之下，只好在外流浪。确诊治愈后的严先生，在回家后的两周内，不断被小区的居民攻击、造谣、谩骂。有的说他们是妖怪。 有的则声称要把他们赶出小区：

“xxx要离开23栋，我们的安全才能有保证！”

“他自己有抗体了，然后再到处发扬光大咯”

在大家的诅咒辱骂下，严先生一家过得胆战心惊。每天都在祈祷，希望楼里千万不要有人发热生病。否则，自己一家必然会成为众矢之的。

从疫情爆发开始，这样的歧视就一直存在，而且随着时间愈演愈烈。5月31日，B站UP主“我是小妖怪的人”发布视频称，因曾感染新冠肺炎，失去了第一份工作。 据她所言，自己在国外读研期间曾感染了新冠。回国后，“小妖怪”在某机构担任俄语老师。在得知她曾感染后，机构马上要求她离职。

“我接到（机构）电话，问我是否曾经感染过，在得到我肯定的回答之后，被要求立刻离开学校……

我当时在想，这是不是一个很大的事情，会不会让我永远不能从事教育行业，是不是以后我都找不到工作了。”

要知道，感染不该是人生的“污点”。明明她才是病毒最大的受害者，却还要被同胞的歧视再伤害一次。哪怕她测过五六十次的核酸，结果都是阴性。哪怕她健康宝上呈现的是明晃晃的绿码。

“比病毒更可怕的是歧视和偏见。”病毒可以治愈，但由此带来的歧视却难以消磨。

不管是对确诊患者的人身攻击或异化，还是小妖怪因曾经感染新冠而失去工作。我们都应该用科学的认知去消解对病毒的恐惧，而不是一味地用恐惧来彰显自己的无知。 毕竟，“恶言恶行”给人造成的伤害，不会因为无知或者无意就减轻分毫。

但依然有无数人，喜欢扮演一个口无遮拦的刽子手。哪怕他们已经肉眼可见地扼杀了一条又一条生命，破坏了一个又一个家庭。 那些看起来不经意的，给别人贴上的标签、随意的言语攻击的行为，却将人与人之间从正常的范围拉开，并在各自心里划下了一道深深的伤口。伤口或许会随着时间慢慢结痂、治愈，可痕迹永远在，只会变淡，不会消失。

“静坐常思己过，闲谈莫论人非”才是行走于世的本分。 希望大家摘掉有色眼镜，抛弃歧视与偏见，不要沦为新冠病毒的帮凶。疫情面前，没有人是一座孤岛。我们该做的不是相互歧视而应该是互帮互助。

就像“小妖怪”在视频里呼吁的那样：“希望整个社会对“新冠康复者”这个少数群体，多一些宽容和理解。”

不要在几百年后的今天让“灾民不是人”的事件再度重演。